A liderança do copeiro do rei

Como tudo começou!

Para entendermos a crise em Jerusalém é necessário fazermos uma retrospectiva sobre o reinado em Israel, começando da MONARQUIA DIVIDIDA (Leia Livro de Reis: I Reis 12 até II Reis 17). O reino, antes unido (Saul, Davi e Salomão), divide-se, devido a uma simples decisão que deveria ser tomada, porém foi repensada e mal formulada: I Reis 12. 3-15.

Reino do Norte

Lembramos aqui que, o Reino do Norte, devido às suas ações, caiu nas mãos da “Bota Que Massacra” (Assíria: Isaías 9. 4). Em primeira mão, a Assíria vem e traz incômodo, leva duas tribos e meia (além-Jordão) e impõe tributos para o resto do país (2 Reis 15. 29).

 Dez anos depois dá início à segunda parte do cativeiro, pois, Oséias apela para que fosse lançada fora a carga do tributo e não somente isso, propõe uma revolta; a partir daí, o Reino do Norte é anexado a Assíria, a terra é despovoada, passando a sua povoação para outros povos (2 Reis 17). Voltaram para terra natal em épocas diferentes.

Reino do Sul

Seu cativeiro também foi dividido em duas partes:

Primeira, há sítio/castigo em Jerusalém; saqueiam o templo e o palácio real, deportam uma parte do povo, sobrando assim alguns na terra.

Segunda, Nabucodonosor cerca Jerusalém mais uma vez, pois, Zedequias firma aliança com o Egito. Há invasão, destruição e o restante do povo da terra são levados - inclusive Jeremias. Lá, em Babilônia, passaram a viver em colônias, voltando para terra natal 70 anos depois (Conferir 2 Reis 17). Nabucodonosor é considerado, na Bíblia, como “instrumento de destruição” da parte de Deus (Jeremias 27. 5,6). Já Ciro, é o “messias de Deus”, pois: 2 Crônicas 36. 22-23. Agora, leiamos o Livro de Esdras: reveja o convite de Ciro (cap. 1), a lista dos que voltaram do cativeiro (cap. 2), daí em diante vemos o altar levantado (cap. 3), alicerces do Templo, construção e consagração do mesmo, etc. Porém, passados os anos vemos uma crise e, dessa crise, aparece Neemias.

Neemias

Quem? Heb. Nehemya, Nehemyãh. “A quem o Senhor conforta” “Conforto de Deus” “Confortado por Deus” “Deus consola”.

Filho de quem? Hacalias. ver Neemias 1. 1; 10. 1.

Irmão de quem? Hanani (Javé é clemente). ver 1.2; 7.2.

Profissão? Copeiro (Ou, eunuco?) da coorte Persa (Rei Artaxerxes).

O líder

Neemias traz em si elementos fundamentais para exercer a sua chamada, dada por Deus:

1. Preocupação com a terra natal (1. 3,4; 2. 3,5). Neemias seguia à risca Salmos 137. 5,6.

2. No momento difícil em que tomou conhecimento dos sintomas que grassava seu povo, vestiu-se da armadura (jejum e oração) para a guerra.

3. Usou recursos disponíveis (acesso ao rei) para elaborar o escape.

4. Tinha força/vigor para encarar as obras desafiadoras.

Liderança

LIDERANÇA é sinônimo de direção, transformação, motivação, influência, objetividade, liberdade, determinação, consulta, participação, decisão (em grupo), estimulação, assistência, crítica (de fatos), visão, conselho, relação (harmonia), pressão (quando necessário, se houver execução de tarefa malfeita), instrução, flexibilidade, etc. Existe um contraste entre liderança com autoridade e liderança autoritária. A primeira referência diz respeito aos sinônimos supracitados, já na segunda há, em vez de situação opinativa, deliberação, i.e., as decisões já vêm prontas, enlatadas, mecanizadas, há individualismo - “o líder por si só basta” é a regra maior; aqui, as opiniões dos liderados não têm muita importância (são aceitas com desdém), há confronto de opiniões/decisões; nas situações mais graves, o líder quer ser biscoito “cream cracker” 3 em 1: manda fazer, dá ordens de como fazer (a seu bel-prazer), quer ditar seus próprios procedimentos... Faltam estratégias - para esse tipo de liderança, o importante é concluir a tarefa, dar o trabalho por concluído, não levando em conta que a casa começa do alicerce, não do telhado.

A Liderança de Neemias

Nos dois primeiros capítulos do livro de Neemias podemos constatar qualidades que ratificam aspectos da liderança do mesmo:

1. O líder deve está bem informado, atualizado.

"e perguntei-lhes". Neemias 1:2

2. Preocupa-se com a sua terra.

"e acerca de Jerusalém". Neemias 1:2

3. Preocupa-se com o próximo (não somente com a própria família).

"e perguntei-lhes pelos judeus que escaparam, e que restaram do cativeiro, e acerca de Jerusalém". Neemias 1:2

"Como não estaria triste o meu rosto, estando a cidade, o lugar dos sepulcros de meus pais, assolada, e tendo sido consumidas as suas portas a fogo?" Neemias 2:3

4. Sensibiliza-se ao ver dados da situação, que eram esses:

"Os restantes, que ficaram do cativeiro, lá na província estão em grande miséria e desprezo; e o muro de Jerusalém fendido e as suas portas queimadas a fogo". Neemias 1:3

5. Preocupa-se a tal ponto de:

"assentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus." Neemias 1:4

6. Ora antes de tomar decisões em certas situações.

"e orando perante o Deus dos céus. Neemias 1:4 Então orei ao Deus dos céus," Neemias 2:4

7. Não somente cria, também reconstrói.

"peço-te que me envies a Judá, à cidade dos sepulcros de meus pais, para que eu a reedifique." Neemias 2:5

8. Determinação/Planejamento.

Disse mais ao rei: Se ao rei parece bem, deem-se-me cartas para os governadores dalém do rio, para que me permitam passar até que chegue a Judá. Como também uma carta para Asafe, guarda da floresta do rei, para que me dê madeira para cobrir as portas do paço da casa, para o muro da cidade e para a casa em que eu houver de entrar. E o rei mas deu, segundo a boa mão de Deus sobre mim. Então fui aos governadores dalém do rio, e dei-lhes as cartas do rei; Neemias 2:7-9

9. Incentivo.

"Então lhes declarei como a mão do meu Deus me fora favorável, como também as palavras do rei, que ele me tinha dito; então disseram: Levantemo-nos, e edifiquemos." Neemias 2:18

10. Preparação/Manuseio.

"E se encorajaram para esse bom projeto." Neemias 2:18

11. Convicção.

"Eu lhes respondi: O Deus dos céus fará que sejamos bem sucedidos. Nós, os seus servos, começaremos a reconstrução," Neemias 2:20

As características do líder Neemias

1. HUMILDADE (Latim: húmus – filho da terra). Humildade nos traz a idéia de virtude, sensibilidade, modéstia, submissão, cordialidade, simplicidade, honestidade, respeito.

2. CORAGEM (Latim: coraticum). Quem tem coragem enfrenta a fogueira, não se deixa negociar, tem habilidade para confrontar com ou sem medo, sobrepõe barreiras com confiança, age com força no combate.

3. PRUDÊNCIA (Latim: prudentia) Sendo prudente: · Prevemos · Somos sábios · Conhecemos · Julgamos entre uma mão e outra · Distinguimos · Agimos conforme a regra e sob medida.

4. SABIA LIDAR COM A OPOSIÇÃO

Aspectos da liderança de Neemias

1. MOTIVAÇÃO (Latim: moveres)

O LÍDER ENTENDE QUE O QUE LEVA O SEU GRUPO A AGIR/FAZER É O IMPULSO QUE SURGE DO INTERIOR DOS LIDERADOS, POR ISSO AUXILIA-OS EM SEUS ANSEIOS, VONTADES, ESPERANÇAS...

2. ORGANIZAÇÃO

OBTEMOS ORGANIZAÇÃO ATRAVÉS DO PLANEJAMENTO. PLANEJANDO OBTEREMOS RECURSOS (DIVERSOS) PARA ATINGIRMOS OBJETIVOS EM EQUIPE.

O que aprendemos com Neemias?

SACRIFÍCIO

Quando há renúncia, de forma voluntária, de possuir ou usar algo em favor de outrem. É privar-se, aprendendo a dizer “NÃO QUERO”.

DISCERNIMENTO

Quem tem discernimento:

# Conhece de forma que não se confunde;

# Tem percepção.

# Sabe diferenciar.

# Aprecia considera.

# Analisa cada parte para obter conhecimento.

# Examina com atenção.

# Observa minúcias nas considerações expostas.

# Faz juízo segundo a equidade e a boa consciência.

PERSEVERANÇA

Quem persevera:

* Está resguardado de dano/decadência. Não se deixa deteriorar.

* Está firme.

* Tem solidez, segurança.

* Não se desloca. Não cessa.

* Continua. Permanece, não deixando lugar para dúvidas.

O pedido de Neemias

“... Agora, ó Deus, aumenta as minhas forças.” (Ne 6.9)

Para enfrentar a conspiração Neemias, pede a Deus que o torne mais forte, mais robusto, que o encha de provisões de forma que esteja preparado para a defesa, encorajamento diante do medo. Precisamos fazer o mesmo: pedir a DEUS o aumento, amadurecimento e crescimento espiritual, tornando-nos maior do que éramos. Pediremos a Deus energia, para sermos parte essencial, agindo com legitimidade no seu Reino…

Por Fernando José

 Bibliografia:

RENOVATO, Elinaldo. Neemias — Integridade e coragem em tempos de crise. Lições Bíblicas CPAD. Rio de Janeiro: 2011.

VINE, W.E., Merril F. Unger e William White Jr. Dicionário Vine, tradução Luís Aron de Macedo, Rio de Janeiro: CPAD, 2002.

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MURO OU MUROS?

RESPEITE JOSÉ

A PROSPERIDADE: CONTEXTO VETEROTESTAMENTÁRIO E NEOTESTAMENTÁRIO

1. Sobre a prosperidade no A.T.

Guarda-te que não te esqueças do SENHOR teu Deus, deixando de guardar os seus mandamentos, e os seus juízos, e os seus estatutos que hoje te ordeno; Para não suceder que, havendo tu comido e estando farto, e havendo edificado boas casas, e habitando-as, E se tiverem aumentado os teus gados e os teus rebanhos, e se acrescentar a prata e o ouro, e se multiplicar tudo quanto tens, Se eleve o teu coração e te esqueças do SENHOR teu Deus, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidão; Que te guiou por aquele grande e terrível deserto de serpentes ardentes, e de escorpiões, e de terra seca, em que não havia água; e tirou água para ti da rocha pederneira; Que no deserto te sustentou com maná, que teus pais não conheceram; para te humilhar, e para te provar, para no fim te fazer bem; E digas no teu coração: A minha força, e a fortaleza da minha mão, me adquiriu este poder. Antes te lembrarás do SENHOR teu Deus, que ele é o que te dá força para adquirires riqueza; para confirmar a sua aliança, que jurou a teus pais, como se vê neste dia.“ [1]

1.1- GUARDAR, VIGIAR...

“Guarda-te que não te esqueças do SENHOR teu Deus...” (v.11). Diante dos variados bens, móveis e imóveis, do dinheiro que o cristão tem ou poderá vir a possuir/adquirir, será preciso que o mesmo arranje meios de se defender, adquirindo proteção, se preservando, tomando conta do coração, colocando-o no lugar onde deve estar - em Deus! Observará de forma investigativa seu estado e situação, verificará a sua vida com a finalidade de dirigir, ou melhor, deixar-se ser dirigido por Deus. Fará a revista do seu cotidiano, procurando cada parte de um todo, tendo em mente que temos a incumbência de buscar a direção para o bom encaminhamento da nossa vida pessoal e, consequentemente, nas relações interpessoais:

Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo. [2]

1.2- CUIDADO COM A ELEVAÇÃO

“Se eleve o teu coração e te esqueças do SENHOR teu Deus...” (v.14). Não devemos, diante do que o Senhor Deus nos concede, elevar nosso coração, divinizando-nos, edificando um altar de nós mesmos! Em vez de levantarmos muros para fortalecer nossas jactâncias e vanglórias, levantemos um para esconder/proteger nossas almas, firmados na Rocha:

“... e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.” [3]

1.3- DEUS HUMILHA?

“para te humilhar, e para te provar, para no fim te fazer bem;” (v.16). Com certeza Deus humilha, i.e., subjuga seu povo com sua mão forte - e com amor - não com o intuito de afundar ou abater, mas eliminar do meio do seu povo o orgulho e a auto exaltação. Ele humilha para exaltar...

“O SENHOR é o que tira a vida e a dá; faz descer à sepultura e faz tornar a subir dela. O SENHOR empobrece e enriquece; abaixa e também exalta. Levanta o pobre do pó, e desde o monturo exalta o necessitado, para fazê-lo assentar entre os príncipes, para fazê-lo herdar o trono de glória; “ [4]

1.4- DEUS TAMBÉM PROVA

Deus também prova... Faz passar por um processo de aprimoramento para que o resultado desse refinamento seja a pureza, um conteúdo sem mistura. Enfim, Ele incorpora, no refinado, as coisas/bênçãos de Deus!

1.5- LEMBRANÇAS

O cristão, depois de adquirir as muitas bênçãos divinas através do seu trabalho, indo além da intitulada e proclamada Graça Comum, recordará sempre que a sua FORÇA [capacidade, influência, riquezas, propriedades] emana de Deus. Essa faculdade e habilidade que o cristão tem “vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.” [5]. Sua produção, suas proezas provém do Dono da Força. Tendo isso em mente, obterá o efeito desejado, bênçãos copiosas, fertilidade, abundância substanciosa.

2. Sobre a prosperidade no N.T.  

2.1- ALGUMAS CONSIDERAÇÕES

De antemão, ter em mente 3 considerações:

1. A prosperidade no N.T. existe, é real, mas, não é a base de todas as coisas, também, não exprime o fato de que o ser humano exista. Sua existência vem do Dono do Universo, daquele que fez todas as coisas, portanto:

Deus... fez o mundo e tudo que nele há [6]

...pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas; E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, [7].

Devemos então recorrer àquele que tem a prosperidade em suas mãos, e não à prosperidade que emana delas. Vivamos na verdadeira prosperidade, a não ser que queiramos viver na fantasia.

2. A prosperidade diferencia e não nos diferencia dos nossos semelhantes. Não nos diferencia porque ela não deve ser motivo para adquirirmos destaques, cargos, funções primeiros lugares, exclusividade, pois, tudo isso, seria obtido pelo ter e não pelo ser. Diferencia-nos porque a verdadeira prosperidade traria, anexa em si, ideias, ideais, conceitos, realizações, influências e referências. Sendo assim, essa particularidade existente na vida do próspero se expandiria para a vida dos demais (coletivo), influenciando-os, acompanhando-os e resgatando-os... Em resumo, esse potencial e diferencial que a prosperidade traz para a vida do ser humano teria como uma das metas/objetivos principais solidariedade e provimento aos necessitados!

3. A afirmação: “Eu sou próspero” nas nossas vidas declara ou nega a nossa fé? Essa prosperidade é tudo o que somos? Existimos por causa dela? Somos identificados por nossa vida cristã ou pelo que temos?

2.2- QUE TIPO DE RICO e/ou PRÓSPERO SOMOS?

A. Como José:

E o SENHOR estava com José, e foi homem próspero; e estava na casa de seu senhor egípcio. Vendo, pois, o seu senhor que o SENHOR estava com ele, e tudo o que fazia o SENHOR prosperava em sua mão, José achou graça em seus olhos, e servia-o; e ele o pôs sobre a sua casa, e entregou na sua mão tudo o que tinha. E aconteceu que, desde que o pusera sobre a sua casa e sobre tudo o que tinha, o SENHOR abençoou a casa do egípcio por amor de José; e a bênção do SENHOR foi sobre tudo o que tinha, na casa e no campo. [8]

B. Como Rico Insensato:

E propôs-lhe uma parábola, dizendo: A herdade de um homem rico tinha produzido com abundância; E ele arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos. E disse: Farei isto: Derrubarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens; E direi a minha alma: Alma tem em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga. Mas Deus lhe disse: Louco! Esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado para quem será? [9]  

Vamos escolher? Vamos para trás ou para frente? Seguiremos as teses bíblicas sobre a prosperidade ou iremos após os profetas e apóstolos da prosperidade? Façamos nossa decisão!

PROSPERIDADE E HUMILDADE

O próspero é humilde porque sabe que saiu do pó da terra: és pó e em pó te tornarás. [10]. Somos “filhos da terra” (Lt. húmus). O próspero não se atira, nem se arremessa sobre os demais com o intuito de ser superior! Relaciona-se bem, traz em si moderação, não “vive se aparecendo”. Tem sinceridade, afeto, franqueza. Respeita e é respeitado - aqueles que não o respeitam, certamente e em breve, descerão ao Governador do Egito para comprar mantimentos em sua mão na época em que mais precisarão. O próspero não é extravagante, não é adepto de excessos.

Por Fernando José.

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NOTAS:

[1] Deuteronômio 8:11-18

[2] Lucas 10:27

[3] Colossenses 3:3

[4] 1 Samuel 2:6-8

[5] Tiago 1:17

[6] Atos 17:24

[7] Atos 17:25-26

[8] Gênesis 39:2-5

[9] Lucas 12:16-20

[10] Gênesis 3:19 

Diabo Babá ou Babá Diabo?

Verdade?

Indo direto pro Inferno

Afirmação tosca: 

"São vidas indo direto pro Inferno!". 

Antes de afirmar tal, devemos nos perguntar: Quem pode afirmar isso? O que é ou onde é o inferno? Quais estudiosos que se aprofundaram no tema INFERNO estão corretos? Nossa chave interpretativa é o Cristo, logo, o que o Mestre tem a falar sobre isso? Estamos pregando a Verdade ou pregando a verdade que alguém pregou achando que é verdade mas não é a Verdade? Num 'mundo gospel' em que tudo é demônio/capeta (GALINHA PINTADINHA, PIU-PIU, SMILINGUIDO, TURMA DA MÔNICA, HELLMAN'S...) eu nem sei mais o que é diabólico! O diabo até assume o lugar dos pais, está fazendo bico nessa crise, cuidando das nossas crianças - o que o Livro fala sobre isso? O que vem a ser Mordomia Cristã?  Se faz necessário analisar o caso com uma cosmovisão cristocêntrica, amorosa, equilibrada e humanitária!

A vinha que não plantamos...

A Bondade de Deus

Pela Sua Bondade ele fala, faz-nos vencedores, enche-nos de gozo, guia-nos pelo Caminho Bom, enche-nos de real valor, de poder celestial, nos unge, promete, cumpre, abençoa, reveste-nos, inflama-nos, nos desperta, traz a brisa, nos aquece, enche nossos corações...  A Bondade de Deus é favorável e torna-nos favoráveis, traz prazer/deleite; ela traz satisfação, traz festa (heb. tôb – bom, festivo), nos qualifica. A Bondade Divina faz-nos “subir daquela terra a uma terra boa e larga, a uma terra que mana leite e mel" [1]. Por ela, ele abre os céus, manda água, faz brotar frutos da terra, traz potencial, produtividade; essa bondade nos encanta, contenta-nos, enfim, “cai bem”! A pergunta: “Que darei eu ao SENHOR, por todos os benefícios que me tem feito?" [2], deixa clarividente que, por mais que tentemos retribuir, oferecer ou corresponder ao melhoramento, às vantagens, aos proveitos e resultados concretos que o Bom Deus nos concede, nada seria.... Não temos como transferir, não tem como explicar ou retribuir! Logo, o “Efeito Barganhar”, aquela troca de objetos através de um acordo, não existe na relação Senhor-servo. Nessa relação, a permuta (com seus acordos, trocas, pertences, substituições, combinações e contratantes) não é bem aceita. O ser humano, “barganhoso” por natureza, é desbancado logo de primeira com a seguinte expressão:

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” [3].

Deus deu. Ele cedeu, ofereceu. Ele não deu por salário ou  pagamento por algo que nós fizemos por Ele antes; não trabalhamos pra Ele, antes, porém, Ele escolheu aos seres humanos, imperfeitos, aqueles que erram e se escondem atrás das árvores, aqueles que inundam a terra com as suas malícias, aqueles que corrompem o sagrado, os mesmos que sempre duvidaram da sua Palavra; escolheu-os para lhes oferecer as suas dádivas! Não temos como pagar isso.

“Nosso tudo” (que tanto é proclamado pelas igrejas atuais) praticamente não existe. O que temos pra oferecer? A quem pertence a nossa vida? E as coisas que vêm anexas a ela, quem concedeu? O que temos? O que somos? Viemos de onde? Tudo não vem Dele?

O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas; E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados, e os limites da sua habitação; Para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, o pudessem achar; ainda que não esteja longe de cada um de nós; Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração[4].

Ele é quem dá todas as coisas... Não adianta tentarmos comprar o dom, subornar o profeta, esconder a minha parte da venda e dizer que ganhei menos, não adianta disputar, Ele é quem dá todas as coisas... Cabe a nós buscá-Lo em oração, sem fórmulas interesseiras e materialistas, cabe a nós a probidade, a decência, juntar o útil ao agradável, trabalhar - ser ativos profissional e espiritualmente, aplicar esforços na nossa luta espiritual, de forma a exercer o chamado que temos - caminhar na companhia Dele, observá-Lo atentamente - com o pensamento, com o olhar  seguindo a Sua direção. Compete a nós, vencer o mal (com Ele), ter zelo - que inclui dedicação, afeição, diligência - firmeza para  praticar atitudes corretas!

Por Fernando José. 

NOTAS:

[1] (Êxodo 3. 8)

[2] (Salmos 116:12)

[3] (João 3.16)

[4] (Atos 17:24-28)

REFERÊNCIAS:

• VINE, W.E. Dicionário Vine: O significado exegético e expositivo das palavras do Antigo e do Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD.
• Novo Testamento Interlinear Grego - Português. Concordância Bíblica, Barueri: SBB.
• Dicionários da Língua  Portuguesa.

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