terça-feira, 1 de outubro de 2013

OS ENVIADOS (N° 001)


OS ENVIADOS
Que tipo de enviados, da parte de Deus, nós somos? ‘Enviado’ na prática ou como um nome de quem vive, mas está morto? Enviados que criticam os guetos ou estão inseridos neles, pregando, agindo, ensinando...? Se eu não vou, por que vou de encontro às estratégias hodiernas que são utilizadas para pregar o Evangelho? Nessa viagem nossa de cada dia os enviados tem sido dinâmicos? Têm trazido grãos (alimento) para as vidas famintas? Que tipo de alimento os enviados têm administrado e distribuído com os demais? E quanto à água para o sedento? De que forma está o poço dos enviados? E o recipiente que tira água do poço? Que tipo de enviados nós somos? Transformados? Reformados? Transtornados? Deformados?

por Fernando José.

quinta-feira, 19 de setembro de 2013

LIÇÃO 12: A RECIPROCIDADE DO AMOR CRISTÃO (Auxílio - Jovens e Adultos, 3º Trimestre de 2013/CPAD - por Fernando José).


Por Fernando José.

Chegamos ao capítulo 4, vv. 10-13 de Filipenses que é considerada como uma “carta de amor”. Nessa carta o apóstolo fala, também, da gratidão com os destinatários; essa gratidão envolve a contribuição daquela igreja para com o apóstolo. 
Os filipenses sempre estiveram presentes na vida do apóstolo: 
"E bem sabeis também, ó filipenses, que, no princípio do evangelho, quando parti da macedônia, nenhuma igreja comunicou comigo com respeito a dar e a receber, senão vós somente;" (4:15). Paulo deixa claro, na carta, que os destinatários sempre pensavam nele, lembravam-se dele. E, em surgindo uma oportunidade, eram usados por Deus para suprir a necessidade do apóstolo: “... pois já vos tínheis lembrado, mas não tínheis tido oportunidade." (4:10). Os filipenses fixavam a mente no apóstolo, percebiam suas necessidades, a recordação que tinham se materializava no cuidado para com o apóstolo Paulo! Esse proceder sempre (não sei em que proporção) acompanhou os verdadeiros crentes em Cristo Jesus. Vejamos trechos de um documento do 1° século da Era Cristã, chamado Didaquê (A Instrução dos Doze Apóstolos):
"Se vier alguém até você e ensinar tudo o que foi dito anteriormente, deve ser acolhido." (CAPÍTULO XI, seção 1).
“Todo verdadeiro profeta que quer estabelecer-se entre vós é digno de seu alimento. Do mesmo modo, também o verdadeiro mestre, como o operário, é digno de seu alimento. Por isso, tomarás as primícias de todos os produtos da vindima e da eira, dos bois e das ovelhas e darás aos profetas, pois estes são os vossos grandes sacerdotes.” (CAPÍTULO XIII, seção 1-3).
Porém há o outro extremo: "Se não quiser conformar-se com isto, é um que quer fazer negócios com o cristianismo (trata-se de um comerciante de Cristo). Acautelai-vos contra tal gente." (Capítulo XII, seção 5).
Que venhamos agir com cuidado para que não cometamos injustiças! Honra a quem honra! Ponhamos à prova os mercenários, lobos devoradores que, ultimamente têm até “colocado os demônios” a sua disponibilidade para obter a gordura (bens, dinheiro, etc.) das ovelhas!

"... porque já aprendi a contentar-me com o que tenho." (Filipenses 4:11) - O ministro, assim como qualquer outro crente, deve, em Cristo ‘satisfeito estar’, é preciso aprender a ter satisfação em nós mesmos...

"Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade." (Filipenses 4:12) - Sempre foi dito por aí a fora que a vida é uma escola, pois é o apóstolo conheceu ‘um pouco’ (por assim dizer) dessa façanha, ele disse: ‘SEI’. Quem sabe vê e vive conhecendo, percebendo, experimentando... Em cima, em baixo, cheio, vazio, saciado, com fome. Ele aprendeu o segredo! Pelo uso, pela prática, pelo hábito. Contente, quando a medida excedia, contente quando era humilhado. Satisfeito quando estava alimentado e engordado, satisfeito quando estava faminto, em necessidade. Verdadeiramente um segredo aprendido!

"Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece." (Filipenses 4:13) – Sobre esse ponto temos algumas considerações a fazer:
* Quando estamos firmes em Cristo a probabilidade de não acertar é muito menor. Ele nos dá forças para cumprir, fazer, corresponder às expectativas, não trair a confiança. Com Ele, o fazer funcionar é real, e, em seu nome, suceder conforme o esperado. Quando as chuvas (com seus temporais) e as agitações vêm com o objetivo de arrasar tudo e todos, poderão até afligir, agoniar, causar consternação, mas (no nome Dele) não nos destruirá, não trará devastação ou ruína... Estaremos firmes nas promessas em amor, com alegria, andando iluminados pela Sua luz!
*Nas lutas, nas guerras, nas oposições de ideias, sentimentos e interesses, nas manifestações agressivas, nas disputas ardorosas, nos embates e contradições, como um paradoxo, em Jesus, temos ‘eirene’(sensação de descanso, satisfação, sossego, serenidade, relações harmoniosas, amizade), pois temos um “Deus de paz” (Romanos 15.33).

Enfim, Nós Podemos... “Posso” (gr. ischuõ). Estou/sou capacitado, tenho permissão, possuo legalização e habilitação para:
- Executar a tarefa nesse importante negócio (Atos 6.3), nesse GRANDE EMPREENDIMENTO que é A Obra de Deus,
- Desempenhar funções,
- Ser feliz em meios às duras experiências, tristezas e perseguições...

Por Fernando José.

Referências:
Dicionário VINE – W. E. Vine, Merril F. Unger, William White Jr. (CPAD, 2006).
Novo Testamento Interlinear - GREGO-PORTUGUÊS (SBB - Sociedade Bíblica do Brasil, 2004).
Didaquê, A Instrução dos Doze Apóstolos.

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quinta-feira, 12 de setembro de 2013

LIÇÃO 11: UMA VIDA CRISTÃ EQUILIBRADA (Auxílio - Jovens e Adultos, 3º Trimestre de 2013/CPAD - por Fernando José).



Por Fernando José.

No subsídio nosso de cada semana chegamos à LIÇÃO 11: UMA VIDA CRISTÃ EQUILIBRADA.  Situamos-nos no Capítulo 4, Versículos 5-9.

"Seja a vossa equidade notória a todos os homens." Filipenses 4:5. Equidade. Nos dicionários da Língua Portuguesa equidade é "... uso da imparcialidade para reconhecer o direito de cada um...". Aqui em Filipenses vai além desse conceito: é ter mansidão, ter gentileza, agir com generosidade, ter moderação, ser razoável... (gr. epieikes). É ter uma “doce racionalidade” (VINE).

"... Perto está o Senhor." Filipenses 4:5. “Está perto” segundo o VINE dá ideia de lugar e tempo. Provavelmente a expressão refere-se à segunda opção (tempo), i.e, à Volta do Senhor, já que o contexto anterior assim deixa expresso: "Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas." Filipenses 3:20-21.

"Não estejais inquietos por coisa alguma..." Filipenses 4:6. Deixar de se importar com “qualquer coisa”! Esse é o segredo. Deixar as ‘picuinhas’ pra lá! Não ter cuidado distraído, ou seja, prestar atenção em coisas tidas como primordiais, mas que na realidade tira o foco do principal. Se preocupar à toa? Por que e pra quê?

"... antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças." Filipenses 4:6. Supliquem, intercedam e durante esse processo apresentem seus desejos, necessidades, suas solicitações. Vejamos algo mais sobre o assunto:
“Lidamos com a ansiedade não com livros de ajuda, mas com a ajuda do alto. Triunfamos sobre ela não batendo no peito em uma arrogância ufanista, mas caindo de joelhos e lançando sobre Cristo a nossa ansiedade. Onde a oração prevalece, a ansiedade desaparece.” (Hernandes Dias Lopes).
Façam seus requerimentos e acima de tudo: Adorem, Agradeçam...!

"E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus." Filipenses 4:7. Essa paz é o contraste da dissensão! Eirene que corresponde à Shalom (no Antigo Testamento) é sinal de inteireza, pacificidade, relação harmoniosa, segurança e isenção de incômodo... Essa paz vem de Deus, vem do "... Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação." Tiago 1:17. E esse mesmo Deus é o que nos guarda:

phroureõ (φρουρέω), termo militar, “manter guardado, manter sob guarda”, como com uma guarnição (...) é usado acerca (...) do senso de segurança que lhe pertence quando ele põe todos os assuntos nas mãos de Deus (Fp 4.7)...” (VINE).

"Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai." Filipenses 4:8.

O que é verdadeiro
Viver o não oculto. Viver aquilo que é real. O cristão é chamado a viver conforme a realidade! Ultimamente temos vivido um “conto de fadas gospel”. Vivemos no “mundo da lua”. Precisamos ver a realidade que nos cerca e vivermos a realidade digna de nosso posto. A verdade é manifesta. Mentira e mentiras não convêm ao cristão! Que Deus nos dê discernimento concernente ao que é falso e ao que é verdadeiro! Que saibamos distinguir a mão direita da esquerda! Que a falsidade não encontre aconchego em nossas vidas...!

O que é honesto
Aqui, Paulo faz um convite aos filipenses para que pudessem viver de acordo com tudo o que fosse honrável. Os cristãos hodiernos são chamados para viver de forma respeitável, viver aquilo que é nobre, sério e digno! Honra, nobreza, seriedade, respeito, dignidade e honestidade são qualidades/características necessárias à cristandade...

O que é justo
Justiça aqui é integridade, de acordo com a regra/costume, coisa correta. Aqui justo é aquilo que é próprio para o uso, aquilo com condições para realizar tarefa.

O que é puro
Puro? Sim puro de toda culpa! Ter disposição firme e constante para a prática do bem.

O que é amável
Amável é aquilo que aprazível. Aquilo que alegra, cativa e maravilha. O apelo do apóstolo é que os filipenses fossem em direção a amar.  Seguir essa direção em nossos dias é o que precisamos fazer...

O que é de boa fama
Ter boa reputação. Os nossos nomes sempre são espalhados por aí a fora, mas, de acordo com esses relatórios, qual tem sido a nossa fama? Essa fama sai com um som bonito? Quais declarações têm sido feitas a nosso respeito? Temos pensado naquilo que é de bom nome?

... Se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.
Em nosso pensamento (raciocínio, razão) devemos considerar/aprovar aquilo que é excelente, que tem bondade moral, que tem regra de conduta...! Há uma enxurrada de pensamentos (coisas boas, coisas ruins) em nossa vida diária, porém, consideremos o que é bom! ‘Virtude e louvor’, lema do nosso pensamento.

"O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei;" Filipenses 4:9
Os filipenses ouviram o que Paulo falou e viram as palavras em ação na vida daquele que falou! Logo, perceberam que deveriam receber o conhecimento passado pelo apóstolo, deveriam aumentar o conhecimento e em conhecimento. Um exemplo que a ser seguido nos dias hodiernos: obter o conhecimento, aplicar o conhecimento, andar de acordo com esse conhecimento! Investigar e observar é tarefa do discípulo!

Em SÍNTESE, se andarmos de acordo com o supracitado, poderemos afirmar, finalmente e com convicção, que "... o Deus de paz será convosco." Filipenses 4:9.

Por Fernando José.

Referências:
Dicionário VINE – W. E. Vine, Merril F. Unger, William White Jr. (CPAD, 2006).
Novo Testamento Interlinear - GREGO-PORTUGUÊS (SBB - Sociedade Bíblica do Brasil, 2004).
Filipenses: a alegria triunfante no meio das provas - Hernandes Dias Lopes (Hagnos, 2007).
Dicionário Mini Aurélio Século XXI – Aurélio Buarque de Holanda Ferreira (Editora Nova Fronteira, 2001).

 Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material, desde que informe o autor. Não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais






sábado, 7 de setembro de 2013

LIÇÃO 10: A ALEGRIA DO SALVO EM CRISTO (Auxílio - Jovens e Adultos, 3º Trimestre de 2013/CPAD - por Fernando José).



Por Fernando José.

Chegamos à LIÇÃO 10: A ALEGRIA DO SALVO EM CRISTO.  Situamos-nos no Capítulo 4, Versículos 1-7.

“... meus amados e mui queridos irmãos..." Filipenses 4:1. A relação do Apóstolo com os Filipenses era de afeto, havia amizade e amor ente eles. Nessa relação ambos os lados eram desejados e almejados, havia um anseio de estarem juntos! Paulo fazia votos de saúde e felicidade aos destinatários...

"... minha alegria e coroa..." Filipenses 4:1. Concernente à ALEGRIA é como se Paulo dissesse: “- Vocês são o meu deleite!”, “-Vocês são meu agrado, minha admiração!”, “-Há deslumbre e prazer em nossa amizade!”. Quanto à COROA, antes da amizade ser estabelecida houve uma competição logo nos primeiros contatos: "E a multidão se levantou unida contra eles, e os magistrados, rasgando-lhes as vestes, mandaram açoitá-los com varas. E, havendo-lhes dado muitos açoites, os lançaram na prisão, mandando ao carcereiro que os guardasse com segurança. O qual, tendo recebido tal ordem, os lançou no cárcere interior, e lhes segurou os pés no tronco." Atos 16:22-24, nessa competição o milagre da parte de Deus acontece, Deus dá livramento, a Palavra permanece, gerando assim triunfo e recompensa: os santos em Cristo Jesus, que estavam em Filipos (Filipenses 1:1).

"... estai assim firmes no Senhor, amados." Filipenses 4:1. A recomendação de Paulo aos destinatários é que estejam firmes. Estar firme é manter a “sujeição voluntária à vontade do Senhor” (VINE). Deus é o Pai, e que "... seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu;" Mateus 6:10.

"Rogo a Evódia, e rogo a Síntique, que sintam o mesmo no Senhor." Filipenses 4:2. "... ajudes essas mulheres que trabalharam comigo no evangelho" Filipenses 4:3. Em meio a essa história de confraternização e amizade são destacadas duas personagens: EVÓDIA E SÍNTIQUE. Vejamos o que o Hernandes Dias Lopes tem a dizer sobre isso: “... a desarmonia entre dois membros da igreja não era um problema de pequena monta para o apóstolo. Evódia e Síntique eram duas irmãs que ocupavam posição de liderança na igreja, que haviam se esforçado com Paulo no evangelho e cujos nomes estavam escritos no livro da vida, mas, agora, estavam em desacordo na igreja. Elas tinham nomes bonitos (Evódia significa “doce fragrância”, e Síntique, “boa sorte”), mas estavam vivendo de maneira repreensível.”.

"Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos." Filipenses 4:4. É uma ordem do apóstolo: “Se alegrem, estejam satisfeitos”, “Passem bem!”, “Deleitem-se!”. Paulo convida os destinatários a estarem contentes. Anuncia que eles deveriam estar em gozo...

"Seja a vossa equidade notória a todos os homens." Filipenses 4:5. Equidade. Nos dicionários da Língua Portuguesa equidade é "... uso da imparcialidade para reconhecer o direito de cada um...". Aqui em Filipenses vai além desse conceito: é ter mansidão, ter gentileza, agir com generosidade, ter moderação, ser razoável... (gr. epieikes). É ter uma “doce racionalidade” (VINE).

"... Perto está o Senhor." Filipenses 4:5. “Está perto” segundo o VINE dá ideia de lugar e tempo. Provavelmente a expressão refere-se à segunda opção (tempo), i.e, à Volta do Senhor, já que o contexto anterior assim deixa expresso: "Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas." Filipenses 3:20-21.

"Não estejais inquietos por coisa alguma..." Filipenses 4:6. Deixar de se importar com “qualquer coisa”! Esse é o segredo. Deixar as ‘picuinhas’ pra lá! Não ter cuidado distraído, ou seja, prestar atenção em coisas tidas como primordiais, mas que na realidade tira o foco do principal. Se preocupar à toa? Por que e pra quê?

"... antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças." Filipenses 4:6. Supliquem, intercedam e durante esse processo apresentem seus desejos, necessidades, suas solicitações. Vejamos algo mais sobre o assunto:

“Lidamos com a ansiedade não com livros de ajuda, mas com a ajuda do alto. Triunfamos sobre ela não batendo no peito em uma arrogância ufanista, mas caindo de joelhos e lançando sobre Cristo a nossa ansiedade. Onde a oração prevalece, a ansiedade desaparece.” (Hernandes Dias Lopes).

Façam seus requerimentos e acima de tudo: Adorem, Agradeçam...!

"E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus." Filipenses 4:7. Essa paz é o contraste da dissensão! Eirene que corresponde à Shalom (no Antigo Testamento) é sinal de inteireza, pacificidade, relação harmoniosa, segurança e isenção de incômodo... Essa paz vem de Deus, vem do "... Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação." Tiago 1:17. E esse mesmo Deus é o que nos guarda:

phroureõ (φρουρέω), termo militar, “manter guardado, manter sob guarda”, como com uma guarnição (...) é usado acerca (...) do senso de segurança que lhe pertence quando ele põe todos os assuntos nas mãos de Deus (Fp 4.7)...” (VINE).

Por Fernando José.

Referências:
Dicionário VINE – W. E. Vine, Merril F. Unger, William White Jr. (CPAD, 2006).
Novo Testamento Interlinear - GREGO-PORTUGUÊS (SBB - Sociedade Bíblica do Brasil, 2004).
Filipenses: a alegria triunfante no meio das provas - Hernandes Dias Lopes (Hagnos, 2007).
Dicionário Mini Aurélio Século XXI – Aurélio Buarque de Holanda Ferreira (Editora Nova Fronteira, 2001).

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sexta-feira, 30 de agosto de 2013

Lição 9 - CONFRONTANDO OS INIMIGOS DA CRUZ DE CRISTO (Auxílio - Jovens e Adultos, 3º Trimestre de 2013/CPAD - por Fernando José).


Por Fernando José.

Nossa localização no momento: Filipenses 3.17-21.
"Sede também meus imitadores, irmãos,..." Filipenses 3:17. Aqui, o Apóstolo não pede aos destinatários que deixem de olhar para o ALVO MAIOR, que é Cristo! Ele faz um convite para que possa ser coimitadores, deveriam estar junto com ele. “Sejam meus companheiros, imitando a Cristo!”. É uma convocação para seguirem juntos no mesmo caminho... Prosseguir para o alvo, buscar o alvo (Hebreus 12.2).

Paulo também chora, lamenta com uma expressão de pesar porque em Filipos “nem tudo são flores”, há adversidades também, há, naquele lugar, também, os que "... são inimigos da cruz de Cristo" Filipenses 3:18. Isto é, homens que são contra Cristo, indivíduos hostis, odiosos, verdadeiros adversários que estavam voltados para os irmãos que Paulo tanto amava! Aqueles homens negavam, entre outras coisas, o sofrimento de Cristo, Seu trabalho, a participação dos crentes com O próprio... Negavam o Seu Nome e a identificação espiritual existente entre os salvos!

O apóstolo tem uma previsão (mais que certa) acerca os citados:

"Cujo fim é a perdição;..." Filipenses 3:19. Quando chegarem ao término do trabalho, atingindo o máximo de suas “realizações”, então virá a destruição, a perda, o perecimento, enfim a morte, que para eles é sinal de ruína!

"... cujo Deus é o ventre,..." Filipenses 3:19. Esses homens divinizam o seu eu. Em particular, sua vida é sua deidade, seus sentimentos é o seu céu, o poder está em sua razão, “sua moral” é imutável, suas imaginações, intenções e propósitos são “eternos”, endeusam seus apetites e vontades, vivem em torno de personalidades...! E por falar em viver “em torno de personalidades”, não temos vivido assim ultimamente, agindo em torno de famosos, “homens e mulheres de Deus”? Esquecemos a EB, o ensino eclesiástico e coisas que nos edificam de forma espiritual, psicológica e etc. e vamos após ‘ventos de doutrinas’. Como vão os nossos Cultos Doutrinários, como vai a nossa EB? Quem é o nosso Deus ou, quem são os nossos deuses? Não sou eu o meu próprio ‘deus’? Se não, porque não vivemos e demonstramos a realidade das coisas?

"... e cuja glória é para confusão deles, que só pensam nas coisas terrenas." Filipenses 3:19. Vivendo de forma desregrada, a seu bel-prazer, a glória que se obtém, a avaliação feita e a honra/reputação surge da culpa. Bela recompensa...! Só pensar nas coisas terrena, ser um crente materialista, viver a ‘prosperidade’ (ou melhor, pseudo-prosperidade), só nos rebaixa, nos deixa em fraqueza, nossa consistência fica como se fosse ‘de baixo’.  Veja: "Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra;" (Colossenses 3:2). Não é para parar de estudar, planejar, trabalhar, ganhar, faturar... É para parar de exagerar, parar de ’prosperar’ a qualquer custo, colocando dízimos e ofertas (ou o ‘meu tudo’) como reféns...!

"Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo,"Filipenses 3:20. Os Filipenses tinham tudo para ‘se orgulhar’ do lugar em que residiam:

*Porta de entrada da Europa em relação aos visitantes provenientes da Ásia, *Caráter latino, *No topo de uma colina, *Proximidade com rio (Gangites), *Proximidade com estrada militar (Ignatia), *Nome em homenagem ao seu conquistador (rei Filipe da Macedônia), *Palco de batalhas, *Status de colônia romana, *Considerada como uma réplica menor de Roma.

Na realidade, a cidade deles ainda não era aquela. Paulo usou o plural, algo conjunto: ‘a nossa cidade está nos céus’, e, ‘também esperamos’! O apóstolo cria no Arrebatamento Final, na Ressurreição assegurada e na Convivência ‘para sempre com o Senhor’! Ele queria ver essa esperança na vida dos Filipenses... Ele sabia que havia uma Promessa e que haveria a Concretização.

"Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas." Colossenses 3:21. Quando se concretizar a Promessa, aquilo que é abatido, humilhado, para baixo ou degradado mudará de forma, de aparência. Será moldado em Glória!

Por Fernando José.

Referências:
Dicionário VINE – W. E. Vine, Merril F. Unger, William White Jr. (CPAD, 2006).
Novo Testamento Interlinear - GREGO-PORTUGUÊS (Sociedade Bíblica do Brasil, 2004).
Filipenses: a alegria triunfante no meio das provas - Hernandes Dias Lopes (Hagnos, 2007).

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sexta-feira, 23 de agosto de 2013

Lição 8 - A SUPREMA ASPIRAÇÃO DO CRENTE (Auxílio - Jovens e Adultos, 3º Trimestre de 2013/CPAD - por Fernando José).


Por Fernando José.

Chegamos a 3.12-17, aqui Paulo, pra começar, faz uma retrospectiva ao v. 11: “para ver se de alguma maneira posso chegar à ressurreição dos mortos”. O apóstolo diz no v.12 que “não alcançou”, aí prossegue, no decorrer do texto, com palavras tipo “alcanço”, “fui alcançado”, “ter alcançado”, “procurando alcançar”, “já alcançamos”, “prossigo”... É como se ele dissesse: “- Não alcancei o prêmio desta corrida, mas, estou procurando, persigo o prêmio e sigo na corrida. Vou perseverar...!”. Querendo explicar a situação aos filipenses, Paulo leva-os às pistas de atletismo, começa a falar sobre velocidade, corrida de fundo, marcha atlética, maratona, meia maratona, ultra maratona... Tratando daquilo que está reservado, no futuro, para o crente fiel, ele faz uma breve exposição referente às modalidades olímpicas. O apóstolo procura chegar a um lugar, tendo em mente que Cristo já veio até ele, chegou a sua vida: “... mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo”.

“... não julgo que o haja alcançado...” Eu ainda não estou completo, não avancei como deveria, não estiquei o máximo adiante, mas, estou indo adiante: “... esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim,”. Estou indo para frente, eu quero alcançar o que está diante de mim! Não importa o que ficou para trás, ou para os lados, ou em qualquer outro lugar, o importante é seguir adiante, olhar para frente. Quando procuramos avançar (ou alcançar), consequentemente esquecemo-nos do que para trás fica!

“Prossigo para o alvo...” (skopos) Indo em direção ao alvo, era isso que Paulo estava fazendo!  Perseguindo o Alvo, buscando-o. Devemos estar apressados após o alvo, no sentido de prioridade. Através da passagem citada somos convocados à:
*olhar,
*observar,
*contemplar,
*discernir.
Tudo isso em relação à META. Temos uma MARCA em que devemos fixar os nossos olhos. O autor da Epístola aos Hebreus, inspirado pelo Espírito, diz que devemos estar “Olhando para Jesus, autor e consumador da nossa fé...” (12.2). Aos cristãos do tempo hodierno cabe, diante das tempestades e terríveis notícias que sobrevêm reagir de forma tranquila, permanecendo com calma. Deve haver um planejamento concernente à crise e/ou tempos difíceis. ALVO MAIOR, MIRA MAIOR, OBJETIVO MAIOR, FINALIDADE MAIOR. Partindo disso aí, teremos metas seculares a serem alcançadas. Olhando para o ALVO MAIOR seremos bem sucedidos nas demais metas da nossa “nada mole vida”.

"... pelo prêmio...". Ainda nas pistas de corrida, Paulo fala sobre o prêmio nos jogos (brabeion), fazendo uma comparação concernente à recompensa futura a ser obtida pelo crente em sua fidelidade!

"... da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.". Nessa maratona somos convidados e chamados com uma finalidade. Esse convite É DIVINO. Tem sua origem, natureza e destino em Deus.

Por Fernando José.

Referências:
Dicionário VINE – W. E. Vine, Merril F. Unger, William White Jr. (CPAD, 2006).
Novo Testamento Interlinear - GREGO-PORTUGUÊS (Sociedade Bíblica do Brasil, 2004).
Filipenses: a alegria triunfante no meio das provas - Hernandes Dias Lopes (Hagnos, 2007).
Os Métodos da Administração de Jesus - Bob Briner (Mundo Cristão, 2012).

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quinta-feira, 15 de agosto de 2013

Lição 7 - A ATUALIDADE DOS CONSELHOS PAULINOS (Auxílio - Jovens e Adultos, 3º Trimestre de 2013/CPAD - por Fernando José).



Por Fernando José.

No capítulo 1 de Filipenses Paulo põe em relevo a Supremacia de Cristo, no capítulo 2 fala sobre o inter-relacionamento cristão: “servir aos outros”, “considerar os outros”, etc. Encontramo-nos agora no capítulo 3, onde Paulo reforça seu ensino anterior concernente à alegria, regozijo, gozo. O apóstolo já havia falado sobre o regozijo pessoal, dos filipenses e em conjunto:  
          
Fazendo sempre com alegria oração por vós em todas as minhas súplicas, Filipenses 1:4.                                                                                                         
Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento ou em verdade, nisto me regozijo, e me regozijarei ainda. Filipenses 1:18.                                                                                      
  E, tendo esta confiança, sei que ficarei, e permanecerei com todos vós para proveito vosso e gozo da fé, Filipenses 1:25.  
                                    
 Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa. E, ainda que seja oferecido por libação sobre o sacrifício e serviço da vossa fé, folgo e me regozijo com todos vós. E vós também regozijai-vos e alegrai-vos comigo por isto mesmo. Filipenses 2:2,17-18.  
                                                                                     
Por isso vo-lo enviei mais depressa, para que, vendo-o outra vez, vos regozijeis, e eu tenha menos tristeza. Recebei-o, pois, no Senhor com todo o gozo, e tende-o em honra; Filipenses 2:28-29.

Agora, ele reforça: “Resta, irmãos meus, que vos regozijeis no Senhor. Filipenses” 3:1, em outras palavras, “Passem bem!”, “Deleitem-se!”. Paulo convida os destinatários a estarem contentes. Anuncia que eles deveriam estar em gozo em todas as ocasiões.


Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão; Filipenses 3:2.
Ainda em alegria, passem para o estado de alerta. Vejam as placas de “AVISO”, “CUIDADO”, “ALERTA”! Olhem, vejam...! Contemplem de forma cuidadosa, prestem atenção. Acautelem-se!
CUIDADO COM OS CÃES. Na atualidade, o cão é considerado “o melhor amigo do homem”. Há tempos atrás, em outras épocas não era bem assim: cão era símbolo de animal não domesticado, selvagem, que anda em grupos pelas ruas, causando confusão. Mordidas, roubos, caça, barulho, latidos, raiva... Cão com raiva! Mordeu? A situação fica um tanto delicada! Até hoje quando vemos uma matilha de cães em meio à rua, fazendo barulho, ainda é preocupante. Paulo compara os falsos mestres à cães, impuros, que mordiam e deixavam uma ferida mortal, e essa mordida mortal era seus ensinamentos que tentava bloquear o modo de viver e pensar em Cristo.
CUIDADO COM OS FALSOS OBREIROS. Estes eram os cooperadores que já vinham com dano, tentando causar danos. Eram vis, desprezíveis, ruins. Não tinham sinceridade, mal influenciados, fraudulentos, feridos ética e moralmente. Ajudadores que não ajudavam, trabalhadores “nó cego”, companheiros que deixavam o próximo só, maus ceifeiros, péssimos agricultores...!
CUIDADO COM A (FALSA) CIRCUNCISÃO. Paulo aqui não se refere à peritome (rito ordenado por Deus para Abraão, seus descendentes e dependentes como sinal do concerto), refere-se à katatome (mutilação). Estes tinham a marca física do ritual, mas, estavam longe de Deus, não estavam consagrados a Ele, o que fazia com que a sua circuncisão se tornasse em mutilação.


 Circuncidado no oitavo dia de vida, pertencente ao povo de Israel, à tribo de Benjamim, verdadeiro hebreu; quanto à lei, fariseu; quanto ao zelo, perseguidor da igreja; quanto à justiça que há na lei, irrepreensível. Filipenses 3:5-6
O CURRÍCULO DE PAULO:
*circuncisão ao 8° dia.
*linhagem de Israel.
*tribo de Benjamim.
*hebreu de hebreus.
*fariseu (quanto à lei).
*perseguidor (quanto ao zelo).
*irrepreensível (quanto à justiça que há na lei).


... que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos em Jesus Cristo, e não confiamos na carne. Filipenses 3:3
Somos convencidos, pelo Espírito Santo, a prestar culto a Deus e servi-lo com inteligência: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional." Romanos 12:1. A nossa base de “se gloriar” é Cristo.

Por Fernando José.

Referências:
Dicionário VINE – W. E. Vine, Merril F. Unger, William White Jr. (CPAD, 2006).
Novo Testamento Interlinear - GREGO-PORTUGUÊS (Sociedade Bíblica do Brasil, 2004).
Filipenses: a alegria triunfante no meio das provas - Hernandes Dias Lopes (Hagnos, 2007).

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terça-feira, 13 de agosto de 2013

Série: Vem pra Macedônia! (Parte 2)




por Fernando José.
Chegamos ao capítulo 15 do Livro dos Atos dos Apóstolos: o Concílio/Assembleia em Jerusalém, onde temos em relevo o seguinte ensino: “e não vos circuncidardes conforme o uso de Moisés, não podeis salvar-vos.” Atos 15:1. Havia uma seita entre os irmãos (a seita dos fariseus) que estava causando tumulto: “... se levantaram, dizendo que era mister (necessário) circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés.” (Atos 15:5). Diante do exposto, os apóstolos tiraram uma conclusão: “Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da fornicação, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Bem vos vá.” (Atos 15: 28-29).                                                                          Em Atos 15.36 Paulo resolve entrar em contato com Barnabé a fim de fazer o pós-missão: “E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão.” (Atos 15:36). Algumas considerações podem ser destacadas aqui:
*Paulo é um missionário com boas ideias, e, tendo-as, entra em contato com Barnabé. O missionário deve estar com a mente aberta e voltada para Deus para desfrutar de boas ideias. A essas ideias acrescenta-se a comunicação. 
*Barnabé, agindo como um líder ouve o companheiro. O líder, por mais experiente que seja, ouve, compreende, tolera, é flexível.
*Após fazer missões, o missionário faz o pós-missões. Primeiro o missionário prepara-se (PRÉ-MISSÃO): “servindo eles ao Senhor, e jejuando” (Atos 13: 2). Logo após faz a MISSÃO: Atos 13.4-14.26. Cumprindo a missão, vem o PÓS-MISSÃO. Anunciar a palavra do SENHOR, ganhar almas e depois ver como estão. É necessário acompanhamento, habilidade para discipular (discipular aqui não é você expor doutrinas da sua igreja, ao novo convertido já esta destinada uma doutrina para aprender: a de Cristo). O missionário se organiza para estar presente, caminhar com os novos
discípulos.

 por Fernando José.


CONTINUA...


Referências:
Geografia Bíblica – Claudionor de Andrade (CPAD, 2008).
Atlas de Estudos Bíblicos – João Batista Ribeiro dos Santos (Mundial Editora/ Templus, 2011).
Dicionário Bíblico - João Batista Ribeiro dos Santos (Editora Didática Paulista, 2006).
Bíblia Thompson (ECA).



sábado, 10 de agosto de 2013

Gueto Teológico #5


"Quem não tem conteúdo fica mudo!"

Gueto Teológico #4


"Quem não tem conteúdo fica mudo!"

Gueto Teológico #3



"Quem não tem conteúdo fica mudo!"

Gueto Teológico #2



"Quem não tem conteúdo fica mudo!"

Lição 6 - A FIDELIDADE DOS OBREIROS DO SENHOR (Auxílio - Jovens e Adultos, 3º Trimestre de 2013/CPAD - por Fernando José).



Por Fernando José.

Filipenses 2. 19-30. Chegamos à parte da carta em que Paulo, como líder experiente fala sobre algo que é fato desde a antiguidade, desde os primórdios do Cristianismo: pessoas/cooperadores que "... buscam o que é seu, e não o que é de Cristo Jesus." Filipenses 2:21. Paulo ainda podia contar com alguns cooperadores, obreiros que ele enviava e confiava a missão, de modo que o apóstolo ficava de "... de bom ânimo” Filipenses 2:19. O apóstolo, durante a exposição nas suas cartas cita alguns nomes de obreiros cooperadores dentre os quais: Tito, Timóteo, Epafrodito... É como se ao citá-los ele trouxesse a nós a consciência de responsabilidade. Vejamos o que Paulo fala sobre Timóteo e Epafrodito:

Timóteo “E espero no Senhor Jesus que em breve vos mandarei Timóteo, para que também eu esteja de bom ânimo, sabendo dos vossos negócios. Porque a ninguém tenho de igual sentimento, que sinceramente cuide do vosso estado; Mas bem sabeis qual a sua experiência, e que serviu comigo no evangelho, como filho ao pai. De sorte que espero vo-lo enviar logo que tenha provido a meus negócios.” (Filipenses 2:19-20, 22-23).

Paulo afirma que Timóteo tem a mesma opinião que ele, o cooperador agia num mesmo parecer, a alma era igual. Concordavam em tamanho, número e qualidade. Como têm sido a relação líder-cooperador nos tempos atuais? Como tem sido a opiniões? Temos uma alma igual? Andamos em concordância? Qual sentimento impera hoje na seara do Grande Deus?
O apóstolo não estava enganado quanto a Timóteo, havia enviado alguém que tinha cuidado/preocupação com os demais! Alguém se preocuparia se o povo andasse em ansiedade. Se estivessem distraídos, com certeza ele os apascentaria! Timóteo estava preparado para reduzir a ociosidade entre os Filipenses, puxá-los-iam de volta, se necessário... Se estivessem inquietos, estaria sob os cuidados de alguém experiente, de caráter, alguém aprovado; Timóteo foi provado como metal, provação essa que gerou aprovação!  Estava ali, diante do povo, alguém distinto, alguém que tinha discernimento. O apóstolo compara a relação dos dois como PAI E FILHO: e que serviu comigo no evangelho, como filho ao pai.. Timóteo era uma criança, gerada, nascida espiritualmente, alcançando dignidade, educada por Paulo!

Epafrodito“Julguei, contudo, necessário mandar-vos Epafrodito, meu irmão e cooperador, e companheiro nos combates, e vosso enviado para prover às minhas necessidades. Porquanto tinha muitas saudades de vós todos, e estava muito angustiado de que tivésseis ouvido que ele estivera doente. E de fato esteve doente, e quase à morte; mas Deus se apiedou dele, e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza sobre tristeza. Por isso vo-lo enviei mais depressa, para que, vendo-o outra vez, vos regozijeis, e eu tenha menos tristeza. Recebei-o, pois, no Senhor com todo o gozo, e tende-o em honra; Porque pela obra de Cristo chegou até bem próximo da morte, não fazendo caso da vida para suprir para comigo a falta do vosso serviço.” (Filipenses 2:25-30).

Para Paulo, Epafrodito é um irmão, um parente. Havia identidade entre os dois, tinha uma relação fraterna no ar! Os dois eram unidos pelo mesmo interesse: a pregação de Evangelho! Epafrodito era um trabalhador companheiro, da mesma categoria de Paulo, um homem que também tinha relação com os filipenses, treinado pelos mesmos a fim de suprir, prestar serviço, um homem com uma missão.

Em síntese: Como está o nosso companheirismo no tempo hodierno? Temos sido ministros (servindo uns aos outros)? Suprimos? Prestamos serviço? Treinamos os demais? Somos treinados? Temos cumprido nossa missão? Temos preservado a nossa identidade? Quais são os nossos interesses? Há fraternidade entre nós?

Por Fernando José.

Referências:
Dicionário VINE – W. E. Vine, Merril F. Unger, William White Jr. (CPAD, 2006).
Novo Testamento Interlinear - GREGO-PORTUGUÊS (Sociedade Bíblica do Brasil, 2004).

Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material, desde que informe o autor. Não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.

terça-feira, 6 de agosto de 2013

Série: Vem pra Macedônia! (Parte 1)


por Fernando José.

“E, tendo passado por Mísia, desceram a Trôade. E Paulo teve de noite uma visão, em que se apresentou um homem da Macedônia, e lhe rogou, dizendo: Passa à Macedônia, e ajuda-nos. E, logo depois desta visão, procuramos partir para a Macedônia, concluindo que o Senhor nos chamava para lhes anunciarmos o evangelho. Atos 16:8-10

PASSAR À MACEDÔNIA é viajar, é passar de um lugar para outro a fim de pregar as Boas Novas, pois fazendo isto, haverá expansão do Evangelho, haverá conversões (conversão do empresário, do servo, do livre...), haverá alvoroço, recepção etc. Nessa série mostraremos que, para PASSAR À MACEDÔNIA é necessário seguir alguns passos, passar por diversas situações e experiências.  A passagem bíblica supracitada faz parte da Segunda Viagem Missionária do Apóstolo Paulo. Para entendermos a Segunda Viagem é necessário entendermos a Primeira, e, falando em Primeira Viagem Missionária, claramente nos referimos a MISSÕES. Então vamos lá, por parte, até que passemos à Macedônia:

A base das MISSÕES é o próprio Cristo. Vivendo MISSÕES seguimos a ordem de Cristo, imitamos a Cristo. Ao fazermos MISSÕES entendemos que devemos propagar o ensino de Cristo. A Bíblia é a ferramenta principal (não única) do missionário, usando-a temos como principal objetivo apresentar Cristo para as pessoas. Cristo de ser apresentado como Senhor e Salvador. O missionário expõe o Evangelho.

No Livro dos Atos dos Apóstolos capítulos 13 e 14 vemos o relato da Primeira Viagem Missionária de Paulo (ou seria de Viagem Missionária de Barnabé?); dois homens são separados: Barnabé e Paulo, bom é que gravemos isto em mente: Barnabé e Paulo e não Paulo e Barnabé!  Na lógica, Barnabé, no momento, é mais experiente que Paulo, foi um tipo de guia para este: “E, quando Saulo chegou a Jerusalém, procurava ajuntar-se aos discípulos, mas todos o temiam, não crendo que fosse discípulo. Então Barnabé, tomando-o consigo, o trouxe aos apóstolos, e lhes contou como no caminho ele vira ao Senhor e lhe falara, e como em Damasco falara ousadamente no nome de Jesus. E andava com eles em Jerusalém, entrando e saindo” (Atos 9:26-28). Também, na lista dos doutores aparece antes de Paulo: “E na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé e Simeão chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes o tetrarca, e Saulo.” (Atos 13:1). E, a expressão do Espírito é clara: “... disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.” (Atos 13:2). Então, “cada um no seu quadrado”. 

por Fernando José.


CONTINUA...


Referências:
Geografia Bíblica – Claudionor de Andrade (CPAD, 2008).
Atlas de Estudos Bíblicos – João Batista Ribeiro dos Santos (Mundial Editora/ Templus, 2011).
Dicionário Bíblico - João Batista Ribeiro dos Santos (Editora Didática Paulista, 2006).
Bíblia Thompson (ECA).