Comentário Sobre Marcos 16. 15-18

(Marcos 16. 15-18)

JESUS APARECEU AOS DOZE E DEU-LHES UMA TAREFA, E ESTA SERIAM ACOMPANHADAS DE ATOS, OPERAÇÕES E DONS SOBRENATURAIS. EM RESUMO: TERIAM A FUNÇÃO DE ALIVIAR OS DEMAIS DE SUAS CARGAS, JOGÁ-LAS FORA. DESSE MODO, O EVANGELISMO ATINGE O HOMEM DE FORMA COMPLETA, PREENCHENDO TODAS AS NECESSIDADES. A IGREJA PROMOVE ACORDO, RECONCILIAÇÃO, HARMONIA, CONDIÇÕES DE IGUALDADE, SIMETRIA, EQUILÍBRIO... A IGREJA NÃO SÓ PREGA, TAMBÉM AGE. A IGREJA APREGOA A IDEIA (NORMA, DOUTRINA) QUE É TIDA POR VERDADEIRA E, TAMBÉM ASSISTE AOS POBRES, ENFERMOS. EM O NOME DE JESUS, BEM PRÓXIMOS A ELE, OBEDECENDO A CHAMADA, ALIVIAREMOS OS DEMAIS, JOGAREMOS FORA AS CARGAS; ENVIADOS E UNGIDOS PELO ESPÍRITO, MUNIDOS DOS SEUS DONS, FAREMOS PROEZAS SOBRENATURAIS!

Por Fernando José.

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Comentário Sobre João 14.27

(João 14.27)

Através da paz em Jesus:

Podemos obter relações harmoniosas entre os homens.

Temos segurança.

Ainda que externamente haja aflição/perseguição, todavia, a alma do cristão poderá ter isenção de incômodo.

Temos sensação de descanso e satisfação.

Encontramos reconciliação e quietude.

Por Fernando José.

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Comentário Sobre João 1.12

(João 1.12)

Ter o poder de tornar-se filho de Deus:

É ter o momento oportuno de viver o impensável;

É sentir na caminhada cotidiana o compartilhar de Deus sobre as nossas vidas;

É viver na luz em meio à escuridão;

É ser edificado a cada dia;

É estar subordinado a um Deus transcendente que tem a prática de tratar bem a sua família;

É ser adotado;

É ser jovem;

É receber conhecimento e habilidade do alto;

É ter seriedade, agindo com sabedoria;

É ter disposição, ser movido pela força do Senhor.

Por Fernando José.

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Comentário Sobre Romanos 12.1

(Romanos 12.1)

O crente não viverá só de celebração. A celebração nada mais é que a reunião de cultos. Meu culto, seu culto, nosso culto, juntos, formam a celebração. A celebração mais comum, a de Domingo, é complementada com outras celebrações durante o período semanal. As reuniões Pentecostais e Neopentecostais (“do fogo”, “da glória”, “do milagre”, “da benção”, ”do mergulho”, “da muralha”) têm, em parte, o seu valor, assim como o sistema litúrgico histórico-tradicional “devagar e sempre” atrai e edifica. Só que anexo às reuniões e liturgias das igrejas há o modo de viver, que é o culto nosso de cada dia! Antes de nos envolvermos na celebração, haverá a oferta individual e, através dele, chegamos ao entendimento de que ao nos reunirmos haverá compartilhamento de bênçãos e divisão de responsabilidades. A nossa roupagem santa e sacerdotal não se restringe apenas à celebração nos templos, ela transcende vestes-nos no nosso cotidiano. Há um modus vivendi cristão que é mais importante que o dízimo, a oferta, o templo, a campanha e outras coisas mais... Sejamos sempre reformados e renovados, andemos por fé, fazendo um culto racional e que o óleo esteja constantemente sobre nossas cabeças no nosso dia-a-dia!

Por Fernando José.

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Comentário Sobre Mateus 6.16-18

(Mateus 6.16-18)

O jejum é uma prática observada em diversas religiões milenares... Trilhando um caminho, pelas passagens bíblicas, rumo ao jejum, podemos constatar que no Antigo Testamento há uma orientação divina referente ao modo correto de praticá-lo. Aqui, unimos ritual e prática:

· Jejuem e soltem aqueles que foram presos injustamente.

 · Jejuem e tirem o peso daqueles que sofrem.

· Jejuem e não batam uns nos outros.

· Jejuem e acabem com todo tipo de escravidão.

· Jejuem e repartam.

(Cf. Isaías 58.6-7).

Por Fernando José.

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Filosofar Cristocêntrico - Bloco1

Comentário Sobre Mateus 5.13

(Mateus 5.13)

O SAL QUE, NOS TEMPOS ANTIGOS, JÁ FOI CONSIDERADO COMO ARTIGO DE LUXO (“OURO BRANCO”), AGE COM A CAPACIDADE DE DESTRUIR OS MICRÓBIOS, TENDO COMO UMA DE FUNÇÕES, DESINFECTAR! CONSIDERAÇÕES SOBRE O SAL: DEVE SER USADO EM QUANTIDADE HARMÔNICA, EM BOA PROPORÇÃO. SEU GASTO DEVE SER EM JUSTA MEDIDA. DEVE SER APRECIADO COM PRUDÊNCIA.

Por Fernando José.

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Comentário Sobre 1 Pedro 2.5

(1 Pedro 2.5)

Três considerações sobre “CASA”: 1) É o mesmo que MORADA.. Mas, tem algo importante, aqui, para observação. Preste a atenção: “onde se mora”. Alguém mora, alguém se estabeleceu ou tem domínio sobre o termo “lugar”. Vejamos: Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada. (João 14. 23) Há prova de amor quando a palavra é guardada. Quando isto acontece (prova de amor), o amor de Deus entra em ação (“... meu Pai o amará...”). Quando há amor, há também o desejo de ficar próximo... Então se cumpre a palavra: “... e viremos para ele, e faremos nele morada.” Entendeu? Tu és MORADA de DEUS. Ele quer estar bem próximo a ti, juntinho. O desejo Dele é este: fazer MORADA em ti. 2)Tem o sentido de “MANSÃO” que é uma grande e luxuosa morada. Isso quer dizer que além de sermos morada de DEUS temos um grandíssimo valor para Ele; É permitido dizermos que somos mansão de DEUS, porque Ele fez-nos grandes. Em nós habita a riquezas de DEUS; somos ornamentados pelo SENHOR. 3) temos a ideia de “Lar”. LAR é o lugar onde se mora com a família (ou terra natal). LAR pode ter o significado também de “A PRÓPRIA FAMÍLIA”. Observe: quem mora no lar, (na maioria das vezes) mora com a família. A família de DEUS é o seu povo. Resumindo: Deus mora em você e você faz parte dos Seus planos. Você é um complemento da família Dele e tem vital importância...

Por Fernando José.

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Comentário Sobre Mateus 6.9-13

(Mateus 6.9-13)

“Pai nosso...” Deus, na Bíblia, é considerado como o Pai de Israel (Deuteronômio 32.6), Pai de todos os povos      (Ml 2.10), Pai de órfãos (SL 68.5). No Novo Testamento temos explícito o ensino do Senhor: “todos vós sois irmãos” e “um só é o vosso Pai, o qual está nos céus” (Mateus 23. 8,9). Os crentes em Cristo “receberam poder de serem feitos filhos de Deus”; Ele é o nosso Pai(Gr. pater), Ele nutre(alimenta):   “ ... o pão nosso de cada dia  dá-nos hoje.”. Ele sustenta/protege: “... livra-nos do mal;”

“... que estás nos céus...” No livro de Isaías está escrito: “... o céu é o meu trono...” (66.1). Trono é “assento elevado em que ficam os soberanos nas ocasiões solenes”. Neste trono, Deus, não está assentado apenas em algumas ocasiões importantes, mas sim, a todo o momento, pois, diz a palavra: “estás nos céus”; a todo o momento em que esta oração é feita, o presente do indicativo entra em ação: “Ele (Deus) está nos céus”... Veja: Salmos 102.19; Eclesiastes 5.2; Daniel 12.28;

“... santificado seja o teu nome.” Aqui, reconhecemos a santidade do SENHOR. Exaltamos sua pureza. Samuel 2. 2 ; Salmos 145.17 e Isaías 6.3.

“venha o teu Reino...” Um pedido: que a Monarquia, o Domínio de Deus seja transportado para o lugar em que estamos. Cristo falou sobre as regras desse reino, Paulo complementou listando algumas características: “... justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo”. (Romanos 14. 17).

“seja feita a tua vontade, tanto na terra como no céu.” Vontade é decisão, desejo, escolha... Decisão de Deus. Desejo de Deus. Escolha de Deus. A vontade de Deus é boa, agradável e perfeita e deve ser experimentada (Romanos 12. 2)

“perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores.” Para entendermos melhor esse trecho da oração recorreremos à parábola do credor incompassivo (Mateus 18.23-35).

“... porque teu é o reino, e o poder e a glória, para sempre. Amém!” Ao término da Oração Modelo, pronunciamos, definitivamente, que de Deus é o Reino (SOBERANIA, PODER REAL, GOVERNO, DOMÍNIO), o Poder (CAPACIDADE, HABILIDADE, DESEJO, PROPÓSITO) e a glória    (HONRA, MANIFESTAÇÃO DE BRILHO/ESPLENDOR). Assim é e o será!

Por Fernando José.

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